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原创信徒过亿,普及全球45个国家的“妈祖”,到底是个什么神

原标题:信徒过亿,普及全球45个国家的“妈祖”,到底是个什么神

希腊神话中女神多多,厄瑞涅是著名的“和平女神”。上世纪80年代,说相符国将一位中国女性赋予“和平女神”的称号。和神话中的厄瑞涅差别,这位女性是实在存在的,她就是风靡港澳台及东南亚的“妈祖”。她的圣迹至今仍广为流传,津津笑道。

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北宋建隆元年(公元960年)3月23日,福建莆田湄洲岛的林家再增别名女婴。这个重生的宝宝从出生到满月从未啼哭,父亲林惟悫和妻子王氏将孩子取名为林默。16岁时,林默“窥井得符”,“身在室中,神游方外,谈吉恶祸福,靡不奇中”。此后,她援助海难,治病救灾,深受喜欢戴。雍熙四年(公元987年)9月9日,28岁的林默羽化飞升。湄洲民多怀念她的善举,将其称为“妈祖”。

上图_ 妈祖,以中国东南沿海为中央的海神信念,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等

妈祖的最早文字记载是南宋绍兴二十年(公元1150年),文人廖鹏飞在《圣墩祖庙重修顺济庙记》一文中叙述:“世传通天使女也。姓林氏,湄洲屿人。初以巫祝为事,能预知人祸福;既殁,多为立庙于本屿。”妈祖立祠奉祀首步于宋朝,最先只在湄洲“仅落落数椽”而已,通过元、明、清等朝代,渐渐兴起,实现了自下而上的反袭,享福着最高等级的祭祀。

历朝帝王总共赋予妈祖35次封号,封号从“夫人”、“妃”、“天妃”、“圣母”到“天后”,还将妈祖祭祀列入国家祭典。湄洲妈祖祖庙是世界上第一座妈祖庙,占地3.8万平方米,庙内山顶有14米高的巨型妈祖雕像。2006年5月,湄洲妈祖庙被列入第六批全国重点文物珍惜单位。

上图_ 湄洲妈祖祖庙

妈祖的成功,取决于自己的精神内核。从封号能够望出,妈祖有“辅国”、“护圣”和“庇民”三大功绩。

“辅国”是妈祖的主要转变点。北宋宣和五年(公元1123年),给事中路允迪奉命坐船出使高丽,中途遇险。转危为安后,随船福建船工告知船只幸得妈祖搭救,方才安好无事。路允迪回朝复命,请封妈祖庙,宋徽宗亲赐“顺济庙额”,这是妈祖第一次得到官方认可,也是由地方神向全国神的秀气转身。

宋元时期,总揽者对海外贸易施走积极的膨胀政策。宋朝在广州、明州、密州、泉州、杭州、上海等地竖立市舶司,而广州是那时最大的港口,市舶税为全国之首。泉州紧随其后,当地人能够“昼则不都雅日,夜则不都雅星,阴郁则不都雅指南针”,其航海技术处于世界领先程度。

上图_ 《坤舆万国全图》中东北亚、东亚和东南亚的位置

总揽者意识到“市舶之利最厚,若措相符宜,所得动计百万计,岂不取胜于民”,由此鼓励妈祖的祭祀和传播。泉州人在航海过程中将妈祖带到全国沿海地区、东南亚乃至东非沿海地区,成为拥有世界影响力的信俗。

宋朝一度垄断了南海至印度洋的海外贸易,为此,官方赋予妈祖的封号有14次之多,一举奠定了海洋守护神的地位。妈祖的兴首,与古代海洋文化的兴起密不能分的,“辅国”是将信俗和海洋有机整相符,对海外贸易有着积极的促进意义。

上图_ 马可·波罗(Marco Polo,1254年9月15日—1324年1月8日),出生于克罗地亚考尔楚拉岛

倘若说“辅国”是妈祖的萌芽期,那么“护圣”就是她的发展期。元朝时期,泉州超过广州成为全国第一大港,意大利旅内走马可·波罗对泉州港口的壮不都雅场面深感震惊,称它是世界最大的港口。元朝竖立了以泉州、广州、明州和密州为主的对外贸易系统。发达的海外贸易带来的商税,成为元朝财政收好的主要来源之一。

除此以外,元朝从运河漕运中受好匪浅。至元十八年(公元1281年),经销商元世祖“以袒护漕运”为由封妈祖为“护国明著天妃”。相较宋朝,元朝的封号由“妃”升格为“天妃”,清晰挑高了优等。终元一代,褒封妈祖5次,赐天下天妃宫庙额“灵慈”,并遣使在漕运一路各庙祭祀。每年妈祖致祭成了官方定例。元朝掀首的新一轮妈祖信俗传播,为妈祖地位的渐渐仰升营造了卓异氛围。

上图_ 明太祖朱元璋坐像 中国国家博物馆藏

元亡明兴,明太祖朱元璋施走海禁政策,不过照样保留酬酢和外国朝贡贸易,妈祖自然成为使节和船工的护身符。明成祖朱棣在位期间,放宽了海禁,恢复了广州、泉州和宁波等地的市舶司。郑和奉命“七下泰西”后,客不都雅上刺激了海外贸易的蓬勃。明朝的海洋政策屡有转变,妈祖受封了2次,地位与元朝保持一致。

从“辅国”到“护圣”,转变在于妈祖的护佑从海洋航运扩展至内河漕运,这一转变足够和扩大了妈祖信俗的内涵中央和传播周围。

上图_ 清代广州妈祖庙神堂

原形上,“庇民”代外了妈祖的成熟期。清朝行为幼批民族竖立的朝代,对汉族的民间信念保持宽容大度的态度。康熙二十三年(公元1684年),朝廷封谥妈祖为“护国庇民妙灵昭答仁慈天后”,这一封号表明妈祖已经升迁至与天主同级的神祗,达到了史无前例的高度,主要性显而易见。

之以是清朝对妈祖大肆封赏,是由于对她多多传说的一定和褒奖。传说妈祖曾“化草救商”,协助遇险船只化险为夷。她在夜里“焚屋引航”,为迷航的外国船只指引航向。妈祖21岁时,莆田大旱,她“祈雨济民”。妈祖扶危济困的传说星罗棋布。

清朝行使妈祖对生命的尊重和援助,极力维护和宣传妈祖的现象,既塑造了自己亲政喜欢民的环境,又能说相符汉族的民心,首到一石二鸟的现在标。

正因这样,清朝共封赐妈祖14次,仅咸丰一朝就封了5次,受封次数和宋朝持平。咸丰七年(公元1857年),朝廷赋予妈祖的谥号多达64个字,是其他诸神不能比拟的。清朝将妈祖祭祀列入国家祀典,命地方官进走与文圣孔子、武圣关公一致周围的春秋谕祭,可见妈祖得到了相等高的待遇。“庇民”内心上是妈祖关怀生命的荟萃响答,也是妈祖保持兴旺生命力的不息动力。

上图_ 妈祖封赐与路允迪航船

妈祖的三大圣迹,不光代外了她的主要收获,照样妈祖信俗发展巨大的转变轨迹。简而言之,妈祖是传统海洋文化的化身。2009年9月30日,说相符国教科文布局将妈祖信俗列入人类非物质文化遗产,成为中国首个信俗类世界遗产。

现在,妈祖信俗普及全世界45个国家,妈祖庙超过5000座,信多超过3亿人,成为东南沿海、港澳台和东南亚主要信俗之一。随着妈祖信俗的传播推广,与其有关的宗教、文化、旅游等方兴未艾,历久弥新。异日,对妈祖的尊重还将不息。

文:计白当暗

参考原料:

【1】黄文格 《综述妈祖文化的形成和发展趋势》

【2】李世龙 《试论中国古代的海外贸易》

文字由历史大私塾团队创作,配图源于网络版权归原作者一切

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